السيد الخوئي (مترجم: نجمى / هريسى)
103
البيان في تفسير القرآن (بيان در علوم و مسايل كلى قرآن) (وزارت ارشاد) (فارسى)
اسلام افراد اجتماع و اعضاى خانوادهها را بر يكديگر ناظر و راهنما قرار داده و هر فرد را بر ديگرى مراقب و هدايتگر نموده است و در واقع به تمام افراد مسلمان وظيفه يك فرد پليس را داده كه افراد ديگر جامعه را به سعادت و راه نيك راهنمايى كنند و از ظلم ، ستم و فساد بازشان بدارند ، يعنى به طور كلى همه مسلمانان به تبليغ و اجراى قوانين اسلام و نظارت بر حسن اجراى آن ، مأمور و موظف مىباشند . خوانندهء عزيز ! آيا مىتوان سپاهى بزرگتر ، نيرومندتر و مؤثرتر از اين سپاه ، آن هم به رايگان به وجود آورد و اين چنين به سازندگى مادى و معنوى جامعه پرداخت ؟ ! در عصر كنونى براى نظارت بر امور كشور نيروى وسيع انتظامى مهيا مىكنند ولى با اين حال نمىتوانند ، از تخلفات و قانون قانونشكنىها جلوگيرى نمايند زيرا نيروى انتظامى هرچه وسيع و مجهز باشد ، بازهم نمىتواند در همه اوقات و نقاط با تمام افراد ملت همراه بوده ، بر اعمال وى نظارت كند . اما اسلام با يك طرح و برنامهء عالى و با واجب نمودن « امر به معروف و نهى از منكر » يك سپاه انتظامى و نيرومند و گستردهاى را به وجود آورده ، بسيج عمومى نموده است كه با تمام سپاه و نيروهاى انتظامى جهان تفاوت اصولى و ماهوى دارد كه بدون بودجه و هزينه اداره مىگردد و در همه جا و در همه زمانها و مكانها حضور دارد و بر همه نظارت مىكند و ناظر و ضامن اجراى قوانين عاليه اسلام مىباشد . قانون برابرى و ملاك برترى در قرآن از بزرگترين و عميقترين قوانين و تعاليم قرآن ، قانون مساوات و برابرى است كه قرآن با تشريع اين مادهقانون ، در ميان مسلمانان اتحاد ، يگانگى ، برابرى و برادرى برقرار مىسازد و همه آنان را در صف واحد قرار مىدهد و هرگونه امتيازات و اختلافات نژادى و طبقاتى را در ميانشان لغو مىسازد و تمام برترىها و فزونطلبىها را از ريشه بر مىكند و تنها در اين ميان علم و تقوا را ملاك فضيلت و برترى قرار مىدهد ، آنجا كه مىگويد : إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ . « 1 » گرامىترين شما در نزد خداوند باتقواترين شماست .
--> ( 1 ) حجرات / 13 .